(이어씀) 

"대륙에서 왔는가? 그대는... 전혀 알아듣지 못하는 얘기들로 가득하군. 전저후고라, 음~ 땅과 바람이 빚어냈다는 그 보검 얘기인가. 아! 마당에 깊숙이 꽂은 전착후관도 있군그래. 그런데 설마하니 이 두 개의 검으로 천하의 나를 상대하려는 건 아니겠지. 하하하~ 만일 그러하다면 가소롭기 짝이 없도다. 그 칼을 거두고 당장 물러가라!"

무림의 지존, 강호의 절대고수인 '남향' 의 포스다. 칼 한 자루로 태양에 맞서려는 풍수의 무모함을 꾸짖는다. 태양을 등지고 뜨거운 입김을 계속 뿜어내고 있는데 이번에는 정곡을 찌른다.

"그런데 풍수, 이거 하나 물어보자. 지관어른의 말씀대로라면 저기 '북향'도 불사하겠단 뜻인데, 과연 그러한가? "

북향이라... 때 아닌 북풍논쟁처럼 들리겠지만 남향은 절대고수답게 풍수의 약점을 건드려본다. 지금 향에 대한 풍수의 생각을 묻고 있는 것이다.

"나는 지관어른의 말씀에 개인적인 견해를 밝혔을 뿐 그분의 말씀을 대변하는 건 아니다. 그리고 '북향'의 참전 여부는 전적으로 그 자의 결정에 달린 문제지 여기서 내가 말할 사안은 아니라고 본다. 향도 중요하지만 오히려 땅이 얘기하는 소리를 듣지 못하는 너의 독선과 오만이 그저 안타까울 따름이다."

향만 고집하는 남향을 풍수가 꼬집어보는데 자칫 지관어른을 욕보이게 할 수도 있겠다 싶었는지 다소 조심스러워진다. 그런데 북향의 개입을 막고자하는 강한 의지는 보이지 않는다. 이 애매한 답변에 풍수 편에 서있던 '동조'(東眺, 동측 조망)가 예민해지기 시작한다. 왜냐하면 북향의 등장은 바로 북조의 개입으로 이어져 무슨 수를 쓰더라도 막아야 하기 때문이다. 드디어 풍수와 동향을 등에 업은 동조가 포문을 연다.

"얼마 전 남향 너와 북조 사이에 벌어진 전투를 우린 모두 기억한다. 여기서 잊지 말아야 할 점은 남조가 없듯이 북향도 존재하지 않는다는 사실이다. 이게 진실이고 팩트다. 우리는 남향 너의 케케묵은 북향논쟁이나 듣고자 이곳에 온 게 아니다. 오히려 풍수 말처럼 땅의 흐름에 역행하고 그 순리를 거역하고 있는 너의 그 오만함을 일깨우고자 하는 것이다."

동조가 비교우위에 있는 남향을 향해 던지는 강력한 선전포고다. 여태 향에 관한한 비대칭전력의 동향 때문인지 아니면 풍수와의 강한 연대를 의식해서인지는 모르겠으나 그 표현(오만함)에 있어서만큼은 격한 감정이 실렸다. 그런데 여기서 재밌는 것은 간단히 남조를 언급하면서 북향을 아예 지워버렸다는 점이다. 촌철살인이 따로 없다. 남남북녀처럼 '남은 향이고 북은 조망이다' 라고 북향논쟁을 잠재우고 있음이다.

"오호~ 동조 너였구나. 풍수를 앞세운 게 누군가 했더니. 이렇게 풍수와 손잡고 깨끗치 못하게시리 결국 흙먼지를 일으키고 마는구나. 그런데 북향이 없다?... 이건 저기 풍수가 들으면 아주 서운해 할 터인데. 하하~ 방금 내뱉은 그 북향이 없다는 말에 모든 책임을 질 수 있다면 기꺼이 받아주마 너의 칼도. 자~ 동조! 방금 내 앞에서 오만 운운하면서 내가 땅의 순리에 역행한다고도 했는데 이 무슨 얼토당토않은 궤변인가. 이 모욕적인 언행에는 반드시 합당한 이유가 있을 터, 어서 대답해보라. 이에 모순이 있거나 하면 결코 가만두지 않을 테니 각오하고~"

역행이니 거역이니 오만이라는 단어로 남향이 잔뜩 벼르고 있다. 그래서 북향논쟁으로 풍수를 옴짝달싹 못하게 했듯이 동조에게도 그 합당한 이유를 묻고 있다. 이제는 동조가 이 오만죄(?)의 성립요건을 합당한 이유로 설명해야 할 차례다.

"지금 우리는 이 땅에 들어설 건물배치에 대하여 오랜 싸움을 계속 벌이고 있다. 그 배치에 있어서 자연 질서나 땅에 집중해야 한다는 점은 서로 지켜야 할 대원칙이라 생각한다. 그래서 크게 말한다. 이 대지는 서고동저(西高東低)의 지형으로 동쪽으로 탁 트인 조망을 자랑한다. 이게 이 땅, 즉 자연이 얘기하는 소리이다. 그래서 여기에 순응해서 집을 배치하라는 점이 바로 하늘의 명령이고 땅의 순리인 것이다. 이에 동쪽 조망을 무시하고 남쪽 향만을 고집하는 자는 땅을 배반하고 자연을 거스리는 것으로 판단해 천명으로 다스릴 것이다“