우리는 단편적인 관점을 극복하는 방법을 모색하는 동시에, 계급주의, 성차별주의, 동성애 혐오, 트랜스젠더 혐오, 인종차별과 같은 다양한 사회적 역학 관계가 이주 담론에 어떻게 교차하는지를 조명하는 이주민 운동과 비판적 연구에서 영감을 얻습니다. 스티에판디치(Stjepandić) 외 연구진은 독일의 #unteilbar 운동을 분석하여 서로 다른 정체성이 어떻게 결합하여 다른 활동가 집단과 연대하고, 나아가 집단의 경계를 확장하여 이주 관련 주장을 포괄하고 그 너머로 나아갈 수 있는지를 보여주었습니다(Stjepandić 외, 2023 ). 이 연구진에 따르면, 오프라인과 온라인 형식의 운동들이 융합됨으로써 단일 이슈를 넘어선 연대가 가능해집니다(Zajak 외, 2021 ). 마찬가지로, 모리스 스티얼(Maurice Stierl)의 이주민 시위 연구는 이주 투쟁이 이주민들이 배제적인 정책에 적극적으로 도전하고 정치적 인정을 요구하는 저항의 장임을 강조합니다. 유럽의 이주민 주도 운동에 대한 그의 분석은 집단 시위가 어떻게 국가의 이동 독점을 무너뜨리고 국경 체제의 폭력적인 현실을 드러내는지 보여줍니다(Stierl, 2019). 이주민 활동가들은 단순한 노동력이나 인도주의적 관심의 수동적인 대상으로 전락하는 것에 저항함으로써 스스로를 정치적 주체로 주장하고, 이주, 시민권, 소속감에 대한 담론을 재구성합니다. 정치학자 필립 아유브의 연구를 참고하면, 이러한 사회 운동 간의 관계는 매우 초국가적이며, 사회적·정치적 위기는 교차성 의식을 고조시킨다는 것을 알 수 있습니다(Ayoub, 2019 ). 따라서 아유브의 연구 결과는 다양한 형태의 억압과 정체성(인종, 성별, 성적 지향, 계급 등)이 어떻게 교차하고 서로를 강화하는지 이해하는 데 도움을 줍니다. 위기는 활동가들로 하여금 사회 문제의 상호 연결성을 인식하고 이를 해결하기 위해 협력적으로 노력하도록 유도할 수 있습니다.